Previous Entry Նախորդ գրառում | Next Entry Նոր գրառում
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92){kind=small}
iza1976 , gost_474_90 (см. последние 5-10 его постов, найдете многое по теме), lesgustoy и aiivar .Кроме того, недавно
varujeans поделился ссылкой на пресс-конференцию с участием некоего самовлюбленного молодого композитора, который своими высказываниями многих рассердил. Во мне он ничего позитивного тоже не пробудил, но все обвинения в его адрес считаю излишними, ведь он, в отличие от многих других, которые говорят об одном лишь "высоком", честно сказал, что для него не важно, какого качества его произведения, как к нему относится конкретный человек. Для него важно то, что он делает работу, за которую получает деньги, хорошие деньги и доволен ими. Вот. И все. Человек сказал, что не ставит перед собой целью что-то кому-то доказывать, не считает себя воспитателем и спасителем нации, не берет на себя ответственность за "духовно-нравственное" воспитание целого народа, а просто работает. Вернемся, однако, к "рабизу". Когда-то давно на эту тему мы говорили с
markgrigorian , который тоже, в принципе, считал, что эту музыку, складывающуюся 'традицию' и феномен следовало бы изучить, а не просто отвернуться, сделать лицо от кислого лимона, фу-фу-фу, и тому подобное. Теперь же появилась некая 'волна протеста'. В поддержку рабиза. Кому как, кто что хочет, то и слушает, конечно, но в нем, наверное, тоже есть какая-то ценность. Всю теоретическую нагрузку темы я сбрасываю на выше указанных френдов в первом предложении.
Добавлю от себя только одну банальность. Наверное, ничем больше, кроме как этим 'рабизом' армяне и азербайджанцы (грузины, например, сюда не входят) так не похожи по своим предпочтениям.
Чего стоит одна только популярность всяких хитов (нет, я не об интервью Джигарханяна), в интернете, ссылки на Ютюб, где на азербайджанских свадьбах поют бугагашечные песни итд. Вот, один пример:
Текст песни можно найти там же, в ютюбе.
Это, конечно, шуточки. Но есть и другое. "Звезды" армянского и азербайджанского рабиза не теряют связи, вместе играют и поют, даже организовывают дружеские 'состязания'. А недавно мне попалась такая вот запись. Говорят, встреча была в Армении, а в комментариях потом добавили, что это все же в Грузии. Хотя, я и не думаю, что им лично помешало бы что-то встречу организовать в Армении. Вот в Азербайджане, согласен, пока что напряженка. Раскрыть рот для песни армянин не успел бы... Однако, смотрите- поет азербайджанец, вокруг в основном армяне, потом подключается и местная знаменитость: Спитакци Айко (Սպիտակցի Հայկո). И, вроде, рады все.
А я, между тем, слушаю иранскую традиционную классику. Красивейшие произведения. Сейчас играет Ардаван Камкар. В Ютюбе запись плохого качества, если кому нужно, сообщите, отправлю чистую, студийную версию.
- Location Ես այստեղ եմ:Санкт-Петербург, Россия
- Music Երաժշտություն:Ardavan Kamkar "Darya"
Comments
но мне кажется за этим еще есть и какие-то интриги нашего шоу-биза: 1 из песен для евровидения написал этот "гений" :)
Любой жанр, если его слушают, имеет право на существование.
Просто наверное обидно, что из субкультуры эта музыка стала массовой.
про жанры- согласен!
причем, обидно бывает не только массам но и представителем той самой субкультуры иногда ))
Для меня есть разница в понятиях мугам (когда голос и инструмент тяяяянут и вибрируют) и рабиз:) Первый не могу слушать слушать даже после ящика водки, а второй время от времени слушаю - в основном во время застолий:) Кроме того, как я уже писала, некоторые из этих песен я разобрала на пианино и пою. Кстати, если вслушаться в слова, смысловой конетн у некоторых песен чрезвычайно красивый. Это я уже говорю как поэтесса.
Теперь насчет связи между арм и аз рабизскими течениями. За столько лет записала и слушала только одну мелодию азиковского музыката (имя не помню), который очень красиво играет на кларнете танец Узум Дара. Насчет этого танца идут весьма оживленные споры - чей он..
А это тебе от меня в подарок:)
http://www.youtube.com/watch?v=JszzxCCd
Точно! Если кое-что из рабиза можно принять за часть армянской культуры, то жуткие азеро-турецкие завывания я принимать категорически отказываюсь. :)
насчет мугама- наоборот, он мне больше нравится, чем то, что мы называем рабизом. в Азербайджане к нему серьезнее относятся, и он представляется на ином уровне. и в этом есть резон. кстати, насчет поэтичности, там тоже очень красивая лирика часто бывает. да и еще, я думаю, для этого нужно быть не просто воющим зверем, а мастером, причем мастером еще и с импровизаторскими 'навыками'
Рабиз сегодня недостаточно изучен, или не изучен вообще, поэтому мы путаем Тата Симоняна, Татула, Айко и азербайджанский мугам, смешивая в одну кучу, тогда как, если даже и связаны, но все же не одно и то же. Джаз ведь тоже не однообразен.
есть еще и монгольское (и не только) горловое пение- тоже круто, по-моему.
а хоры женские (славянские, европейские) не похожи на вой? зато сколько поклонников.
там же три ролика )) интересно мнение специалиста по всем ))
Перс просто красавчег. Мастер. Человек оркестр
а из азербайджанцев которого имеешь ввиду? ))) хотя, ответ почти очевиден
на самом деле ты ошибаешься, Гев. Как раз этот ролик - один из ярких примеров, что рабиз у нас разный. Обрати внимание - у азербайджанцев нет строгих канонов подачи женщин. В песне воспевается т.н. "увеселительная" девушка и, в то же время, к её ногам бросается все возможное. Армянский рабиз исполнитель такое бы просто не спел - народ не так поймет, ибо лав тха не может терять голову до такой стпени и всегда обозначает дистанцию между србуцюном и развлекухой. Такими нарушениями грешат поп-исполнители, но с них спроса никакого, как ты понимаешь - большинство из них вообще из категории "галибо".
насчет первого ролика. смотри, конечно, именно этот пример больше подходит к азербайджанскому рабизу, но это, скорее, один из подтипов, которого нет в Армении. в других же (я еще не почитал подробно, но вроде ты уже пытался классифицировать) типах очень часто почти просто идентичные вещи. более того, я думаю, есть общий, взаимосвязанный тренд развития, появления новинок итд. парадоксально, но в сегодняшних условиях, рабиз- общий армяно-азербайджанский культурный проект )) и хотя бы только поэтому пик им. Г. Алиева в Армении должен быть!!!! (возвращаясь к нашим баранам :))
про галибо четко подмечено, конечно. и про то, что армянский рабиз вряд ли споет о том, что будет выбирать маршрут так, чтобы ее на 5 минут увидеть )))
Гены, брат, гены :)
PS - некоторые песни Hayko мне очень нравятся (Angin Yeghbayr, например)
кстати, последний пост мой смотри, только выложил... там новое про гены ;)))