Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Me

как стать олигархом | не совсем об этом

... а также о любви капиталиста к Марксу, о полумерах, приватизации и немного о русском роке рассказывал вчера российский миллиардер Алексей Мордашов


- Много разговоров про тех, кого называют олигархами. Ну, я один из тех, кого так называют, и у всех олигархов есть две общие черты. Все они очень умны и энергичны. Извините за нескромность. Кто этого не умеет, олигархом не работает!

3 апреля в Европейском университете в Санкт-Петербурге состоялась встреча с Алексеем Мордашовым, генеральным директором ОАО "Северсталь", одним из лидирующих фигур в списке российских миллиардеров по версии журнала Forbes.

030414eusp_09

Фото и мой текст отсюда.

Collapse )

- Мордашов – известная в России фамилия, но что думает Мордашов о Башлачеве, например?

- Я его совсем не понимаю, - сказал Мордашов об известном поэте и исполнителе песен, кумире многих любителей русского рока, – он был действительно интересным человеком. Башлачев в 27 лет выпрыгнул из окна. Он был, как и я, продуктом своего времени и среды. Ну, или был достаточно талантливым. Кто-то пошёл в организацию производства, ну а вот он пошел этим своим путем, но многие считают, что он был гением. Вообще, приятно любить мёртвого героя. Живые создают проблемы. Музыка у него разного качества, а вот стихи лучше, но я не очень разбираюсь.

- Спасибо, Алексей Александрович. Мы будем любить живых героев,- завершил встречу Олег Хархордин.

Me

племяннице

Шахин Наджафи - музыкант, реппер, рокер... всё это ни о чём не говорит. Шахин- поэт. И даже это не говорит обо всём. Шахин покинул Иран почти десятилетие назад. Его велено убить. Обещали щедро платить убийце. С ним не все и всегда соглашаются. И, как он сам говорит, он- опухоль, болезнь, у него нет цели, он не политик, но ему есть что сказать, он весь- протест. Про Шахина, возможно, я ещё буду писать позже и подробнее. А пока делюсь одной лишь песней... Произведением... Обращением к племяннице, которую он давно не видел. Это не лучшее, что есть у Шахина, но он и не пытается делать что-то в категориях лучше или хуже. Он просто пишет, он передаёт, поёт...

Перевод на русский сделал я, на скорую руку.



Collapse )
Me

(no subject)

Очень жаль всех близких и родных жертв и потерпевших от недавнего ДТП.
Жаль и водителя, очень. Не без вины его, и в каком-то другом случае, если бы и жертв таких не было, я бы, наверное, был больше всего именно на него и зол. Но сейчас жалко, потому что понимаю, что он-то уж точно без злого умысла, по неосторожности, рискнув и своей жизнью. Хотя, несколько нарушений, выезды на встречную полосу, должны были стать уроком. Жалко его, но сложно оправдать.
Всё довольно эмоционально воспринимается и мной, и многими в фейсбуке армянами. И есть две стороны вопроса: говорят, в России бы не было такого шума, если бы водитель не был армянином. Видят в этом предвзятость. При том, ведь и в самой Армении о ДТП в России не было бы разговоров, не было бы такого сочувствия к водителю, не будь он армянином. Так что, и здесь предвзятость.
Полиция, суд- уроды. Они унизили человека, могли одеть в более подобающее что-то перед тем, как вести в зал суда.
Армянские власти, посольство Армении в РФ, мягко говоря, расстраивают меня своим бездействием.
Комментарии к статьям и записям, на просторах российских сайтов, в принципе, не так перегружены антиармянскими или вообще ксенофобскими заявлениями, что приятно удивляет.
Очень неприятно видеть, как много молодых армян и армянок отзываются о русских в самых грубых и нетерпимых формах. Самые ужасные комментарии, которые я видел:
- да они те же турки, только белые, всегда таковыми были
- что они делают с человеком?! нам теперь так же относиться к русским, живущим у нас?
- он убил врагов, и я рад, что он убил 18 человек
Я не знаю, что именно нужно делать. Но я хочу, чтобы было правосудие, чтобы, независимо от того, насколько трагична судьба самого водителя, был наказан и он, если действительно виновен, чтобы были наказаны все остальные, по причине халатности которых всё случилось. И я бы ещё очень хотел, чтобы мэр Собянин набрался ума.
Me

предосетинское

Друзья, в ЖЖ я давно не пишу, и вот что меня побудило сделать запись снова.
Собираюсь опять в Осетию, во Владикавказ. С последней поездки туда прошло пол года, а про предпоследнюю, прошлогоднюю, я даже писал здесь

Я помню, я знаю, что у меня должны быть в ЖЖ френды оттуда, но мы ни разу не виделись, и сейчас мне вспомнить сложно, кто же где прячется. Обратился к великому гуглу и его друзьям, смог найти незнакомых мне блогеро farniev_kostya alangsm iz_moego_okna timag82 far_zaur .. 

Так сложилось, что в Осетии я почти не знаю ни одного осетина или осетинку, а узнать людей и саму страну хочется именно от местных, почему бы и нет- от местных жжшников :) 
Буду во Владикавказе с 4 по 12 января, если за этот период будут какие-то встречи, или что-либо происходит, вообще, все, что касается жизни в Осетии, людей, обычаев итд- приглашайте, давайте дружить семьями логами

Жить буду на пр. Коста, совсем недалеко от почты, мечети итд... Не хочется провести больше недели в городе, видясь только с друзьями и родными армянами :)))

Поговорить, узнать, поспрашивать, провести часы на застолье, слушать, видеть, переспрашивать, интересоваться, петь вместе- это все про меня

p.s. Принимаю советы и рекомендации и от/про других блогеров и не только. Выше перечислил просто тех людей, которых нашел за пару минут поиска. 

p.p.s. Пока писал, вспомнил, что дружу liza_valieva

Me

STEREOДЕНЬ | "С новым годом, с новым счастьем!"

    За два года проживания в Петербурге мне никак не удавалось, не доводилось побывать на паре островов- Елагин, Крестовский. Два года должны были пролететь, чтобы наконец был поистине хороший повод для посещения островов. В первый раз я там оказался в качестве помощника перед фестивалем светлой музыки - StereoНОЧЬ, а сразу после этого по приглашению дорогой mamadit повезло оказаться уже на фестивале УсадьбаJazz. О последнем говорить и писать можно и нужно, наверное, отдельно. Скажу лишь, что и музыка, и техническая обеспеченность (отличный звук), и погода были явно нашими друзьями и товарищами, всячески стараясь делать так, чтобы было настроение не менее, чем очень приятное. Открытие для меня- Jukebox Trio, три молодых человека, творящих битбокс чудеса. А еще научился делать безалкогольный мохито с кофе. 

Танец

Скульптура "Танец" Александра Таратынова по известной картине А.Матисса. Елагин остров, Санкт-Петербург.

   Следующий поход на Елагин остров состоялся вчера- на StereoДЕНЬ. Люди, как заметила mamadit, здесь были немного иные, не те же, что на УсадьбаJAZZ несколько дней назад. Это правда так, и музыка другая. Хотя, раз уж мы бывали и там, и там, надо полагать, что многие другие так же сделали. События разные, но город, люди, атмосфера во многом едины. Это частички общего фестиваля, который называется лето, и которого так сильно не хватает в Петербурге часто. 

    Звук вчера заметно уступал по качеству. Пётр Мамонов меня не впечатлил, кто-то пел про 'русскую водку, чугунную лодку и золотые купола Москвы', что тоже ни за что не задело. Но я ждал... Я знал и ждал, что будет клезмер, будут ребята из Израиля, и они должны выступить хорошо, судя по жанру и по описанию. Ждали и Регину Спектор. Дождались. 

    В первую очередь о Регине- она такая женственная, такая нежная и непосредственная. Голос её красив не только когда поёт, но и когда обращается к людям на грамотном, но неуверенном русском. Однозначно, Регина и её музыка- драгоценный маленький камушек, сверкающий и манящий среди пестроты остальных хороших и не очень артистов. 
Жаль ещё, конечно, что пропустили выступление Че Морале. 


Ramzailech
Ramzailech

    И наконец, виновники поста, которые, на самом деле и вдохновили после длительного затишья в ЖЖ написать мне тут текс, содержащий больше 4-5 предложений. Ramzailech для меня- тот случай, когда ты, даже не зная людей, или группу, или музыку, уже представляешь, вплоть до малейшей нотки, что и как будет, и в предвкушении радуешься, не веришь, что оно правда будет настолько хорошо, что не будет неприятного сюрприза и разочарования. Парни из небольшого израильского городка Кфар-Сава не первые и не последние, кто сочетает ближневосточную, восточноевропейскую музыку, клезмер, рок, хип-хоп и джаз, но они просто среди лучших, суть не в смешивании, а в удачном, гармоничном, ритмичном совмещении разных жанров, в живом исполнении, в артистичности этих ребят. Спуститься неожиданно со сцены и играть среди толпы радующихся твоей музыке молодых людей, организовать 'весёлый паровозик', побежать обратно на сцену, уступив место в толпе гитаристу, потом вместе опять вернуться к слушающим, танцующим, кричащим, апплодирующим... Хорошо они это продумали. Выкрикиваемые тут и там фразы на русском, конечно, тоже радовали публику, но самым неожиданным оказалось откуда-то взявшееся: "с новым годом! с новым счастьем!". Делюсь с вами двумя видеороликами, в которых и найдете описанное. Кто-то, видимо, снимал и прыгал и танцевал одновременно, от того и видео дрожит, ну да ладно- все мы всё это именно так и видели... прыгая и танцуя. 



Конец выступления


Ramzailech на сцене

Ну и ещё одна возможность прослушать полный альбом группы. 
Создатели кларнета, видимо, и представить себе не могли, на какие трюки и звуки способен этот чудесный инструмент.

Me

Арменистика в ИСАА

"В этом, 2012 г., Дирекцией, Ученым Советом ИСАА МГУ и Кафедрой стран Центральной Азии и Кавказа принято решение о введении армянского языка в качестве первого восточного языка обучения, начиная с 2012-13 уч. года.
Имеем честь пригласить Вас на встречу-презентацию нового учебного направления, связанного с изучением языка, литературы и истории армянского народа. Встреча состоится в ИСАА 27 июня 2012 г. в 12.00, по адресу: Моховая, 11.
С 2000 г. армянский преподавался в ИСАА факультативно, затем как второй восточный язык на кафедре иранистики, проведена большая работа по организации учебного процесса, написаны программы (преподаватель армянского языка – к.и.н. Елена Давыдовна Джагацпанян, литературы – Зулумян Б.С.). Однако только изучение всего спектра предметов арменистики, как армянского языка, так истории, литературы, политологии, экономической географии в полном объеме на современном этапе сделает возможным подготовку специалистов широкого профиля, которые принесут ощутимую пользу во многих сферах – экономической, дипломатической, научно-познавательной, культурной.
Руководство ставит перед собой задачу подготовки специалистов также и по древнеармянскому языку, что позволило бы приобщиться к наследию армянского рукописного фонда, произведениям армянских историков, заключающим в себе неоценимые свидетельства, фактический материал по истории народов Востока. Многие факты по истории кавказских, тюркских народов, древнеперсидской истории зафиксированы в армянских источниках.
В этом контексте создание армянского образовательного и научного центра в старейшем образовательном учреждении России – МГУ способствовало бы взаимному познанию культур, делу восстановления традиций арменоведения и явилось знаком непрерывности научных и культурных русско-армянских связей.
Эти задачи будут решены намного более продуктивно при активном содействии и сотрудничестве с армянскими общественно-культурными организациями и представителями армянской диаспоры, а также научно-образовательными учреждениями Армении.

Контактные телефоны:Тел.: (495) 629-41-61
E-mail: ccca-iaas@yandex.ru

Координатор мероприятия: Зулумян Бурастан Сергеевна:
Тел.: 8 963 902 02 99 E-mail: lalazulum@mail.ru "
Me

Vorlar Alemi*

Популяризация криминала, воров в законе и тп проявлялась и проявляется по-разному. Кажется, очевидно, что по сравнению с девяностыми, сейчас эта тема все меньше и меньше затрагивается. Однако время от времени, как видно по новой песне и пришитому к ней ролику, появляются люди, увлечённые своим делом, умиляюще красиво исполняющие песни о братстве, мужестве и дружбе. Азербайджанский акцент- изюминка, без него это просто было бы неинтересной, дурацкой попыткой оправдать преступников.

*воровской мир (перевод с азербайджанского)

Me

Мигрант мигранта не любит издалека.

Поймал такси. Договорились о цене.

- У меня 5 тысяч, сдача будет у Вас?
- А сейчас зайдём в магазин, разменяют.
- Разменяют ли?
- Да, мы вместе пойдём, разменяют.

Разменяли. Я ещё и воды купил, но это уже так. Вышли из магазина. По дороге, я первый:


- Азербайджанец?
- Да.
 
Идём к машине.

- Кстати, я тут довольно часто покупаю продукты, но я думал, там узбек продавец.
- Нееет, что ты, какой узбек? Он тоже азербайджанец. 
- Ясно.
- Это, кстати, мой магазинчик. А ты сам откуда?
- Армения.
- У меня поставщики армяне, лимонад-пиво везут, хорошие ребята, давно вместе работаем.
- Отлично.
- Слушай, - говорит уже в машине,- а у тебя нет акцента совсем, здесь родился?
- Нет,- говорю я обиженный, я люблю свой акцент.
- Давно приехал?
- Двух лет нет ещё.
- Аа, ну тем более, совсем нет акцента, я вот с 93-го тут,- говорит с правда сочным акцентом.
- Ну, не знаю, так получилось, видимо. Но всё же, если подольше поговорим, почувствуешь акцент.
- Может быть. Зато хорошо, тебя тут, наверное, не обижают.
- Кто?
- Русские. Ну, за нерусского не примут, если начнёшь говорить, только внешне.
- Ну, проблемы такой не было, кажется.
- А у меня было. Вот видишь хороший ребёнок, хочется конфетку дать, поболтать, а многие отводят детей в сторону, ещё и рассказывают- дядя плохой, он нерусский, он такой, он сякой.
- Да, за детей на улице просто так страшно.
- Ну для меня нет разницы, главное чтобы сам человек был достойный. Я вот сам узбеков совсем не люблю.
- А чего их не любить-то? Меня с тобой тоже за узбека могут принять.
- Могут. Я вот расскажу тебе такую историю, немного стыдно даже рассказывать, но скажу.
Сидели мы как-то с друзьями в кафе, видим на улице драка. Ну я смотрю, ребятам говорю- слушай, там один нерусский был, кажется. Они говорят- не, все русские. А я вижу, что один точно нерусский. Вышли уже, проходим мимо, а там, оказывается, русские и узбеки дерутся, только один узбек какой-то совсем другой узбек, не похож внешне на обычных. Они бьют этих русских ребят. И тут русские кричат- ребят, помогите, они нас убьют сейчас. Я с друзьями был, спортсмены, один из них главного узбека одним ударом вырубил. Я даже подумал- может убил, испугался. Остальные разбежались. Вот я к чему- вот нахуя ты выёбываешься! так и хочется сказать узбеку. Зачем бить людей? Вот в принципе, дорогой, если посмотреть, я должен был встать за нерусского? Но что, если русский по-человечески зовёт на помощь? А эти узбеки мне ещё кричат- мы братья, мы мусульмане, вы что делаете?

- Хмм, ну тут ислам как-то не при чём.

- Да я вообще говорю, бля (колоритного мата с акцентом постепенно становилось всё больше), ни хуя вы не мусульмане. Я таких мусульман не видел.
- Ну, узбеки тоже мусульмане, всё-таки.
- Да ты видел, как они себя ведут, они же как рабы! Достоинства нет совсем. Вот пришёл на стройку, ему дают зарплату 10 тысяч, он говорит спасибо, ещё и просит, чтобы там же и дали место поспать. Я с ума схожу. А ему купаться не надо?! Надо говорить- зарплату в 50 тысяч хочу, и заработать нормально, и жильё снять, как можно грязным бомжом ходить всё время.
- Ну, может и так устраивает, главное работа была бы.
- А жёны их? Вот говоришь- мусульмане. Да вы, армяне, тоже не мусульмане, грузины тоже. Но мы все другие, мы кавказцы, наши мужчины- мужчины. А ты видел, как работают женщины узбеков? Они же тоже как рабыни, унижаются, я не понимаю, как муж мусульманин может такое позволить.

Откровенно говоря, я уже начал удивляться, потому что это был первый азербайджанец, который так много говорит про религию.

- Наверное не от сладкой жизни.
- Да я тоже не от сладкой жизни ночью подрабатываю таксистом, хоть и ларёк свой есть. Я лучше буду так делать, чем жену отправлю где-то унижаться.
- Согласен.

- Ты знаешь, они лошадь кушают?!
- О, да?!- знал, что в Центральной Азии есть такое, но ради поддержки разговора можно было полукавить.
- Да, я серьёзно.
- Везу я, значит, одного тут загород, в Гатчину, кажется. Недалеко от дороги кони какие-то пасутся. Узбек смотрит- аах, какая лошадь. Я подумал- о! тоже наш, джигит. А тот продолжает- такое вкусное мясо у них, не? Я в шоке и с удивлением говорю- что? Да, говорит, мы ж его едим.
- Хмм...
- Да, брат, они, короче, лошадь, как корову, не, как овцу выращивают, не садятся на неё, режут потом и едят. Ну люди разве? Нет, ну опять, мусульманин же не может конину кушать.
- Вроде нет.
- Я, короче, остановил машину, выходи, говорю, я тебя не повезу, нахуй!

- Хех,- улыбаюсь,- курить можно в машине?
- Конечно, брат.
- Кстати, новруз ведь, поздравляю.
- Спасибо, дорогой, знаешь про наши праздники.
- Ну так, немного знаю, да.

- Я, кстати, даже думаю, таджики более достойные, хоть и тоже зажаты, но, бля, не как узбеки совсем.
- Что-то ты реально не любишь их.
- А как их любить?
- Ну, любить не любить не знаю, можно и не любить, не обязательно. 
- Хотя, если честно, есть один плюс.
- Какой?
- Ну, то, что они приехали, и русские теперь начали понимать, что нерусские тоже бывают разные. 
- Ахаха.
- Я серьёзно. Узбеки нам сделали доброе дело- с их приездом мы с последнего места поднялись на предпоследнее.
- Шутник.
- Нет, ну а что, неправда?- спрашивает смеясь.
- Видимо, правда. 



- Тебе здесь выходить, брат?
- Да.
- Ну хорошо, удачи тебе, дорогой.
- И тебе, спасибо, что подвёз.
- Конечно, земляк.

Me

Петербург-Владикавказ-Тбилиси-Ванадзор-Ереван и обратно

Заметки на клочках бумаги

[SMS для М.Т.]

- Хеей, я купил билеты, еду 18-го...

- Оперативно ты как-то.

Аз алчидар фаразун... 

Поезд Санкт-Петербург - Владикавказ идет чуть более двух суток. Полезного за всю дорогу узнать или выучить удалось не очень много. Хотя познакомился с Бесланом, который мало-мальски, как сам это себе представлял и знал, рассказал об осетии и осетинах. Пробовал научить меня сказать "Я все могу" на осетинском, получилось- "Аз алчидар фаразун". Хотя впоследствии оказалось, что фразу он не совсем правильно перевел. Лина, осетинка, с которой познакомились уже на обратном пути, предложила вариант- Аз алчидар мабену... или мабону. В общем, получилось так, что на осетинском я все же не все могу, и не быть мне всемогущим. 

Я выхожу из туалета, на дверь кто-то давит с той стороны, не дает пройти. Встречаю взгляд девушки с нашего вагона, которая, не теряясь, произносит:

- А вот и он.

- ааа ээ ии ... (неразборчиво, но слышен армянский акцент)

- Армянин? - говорю я.

- Да, - отвечает пьяный мужчина, очевидно пытающийся познакомиться с девушкой, скоротать время, что называется. Последняя же решила на месте придумать историю о том, что едет в Осетию с молодым человеком. Земляк поверил. Мне мало чего оставалось делать, кроме как молча делать вид, что так оно и есть. Ну и пообщаться с ним на армянском о делах важных и не столь.

Изменив подход и тактику, мужчина начал нас благословлять.

- Систра, в тваих глазах с первй жи минути я видел предннсть и вернсть! Это мой брат, а ти, значит, моя систра. Извини, я просто хотел познакомиться, пообщаться. Счастья вам. Захадите в наш купе, коньяк випьим.

- Спасибо, может подойдем, как он скажет.

А мне то что говорить? Я коньяк не люблю. Только вот такая преданность и послушность 'систры' его еще больше поражает.

- Ахчи, ти прямо как будто ни то, чтобы наша, а ище и как будто вабще с наший улици! С наший школи!     ... Завидую тибе, брат.

- Спасибо.

- Дорогие, родные мои, счастья вам еще раз. А ти, систра, наражай ему много армяшек!

- Хорошо, обязательно.

Мне уж и неудобно стало как-то, врем. Но девушка 'спасена'. Так и промолчали. 

Арташес и Сатеник

Беслан рассказывал по дороге об осетинских свадьбах.

- Невеста стоит в углу, все подходят и плюют на нее.

- Что? Как плюют?! На девушку?- возмущаются соседки по купе.

- Ну как плюют? Не плюют, но как бы делают вид, что плюют. Старухи особенно. 

- А как празднуют?

- Невеста не празднует, она все время стоит в углу.

- А родные?

- Раздельно.

- В смысле?

- Семья девушки в отдельном месте, семья жениха- в другом. Могут быть в разных ресторанах или даже вообще в разные дни.

- Огоо.

- Да.

- А жених?

- Ну, уходит.

- Куда?

- Ну а что там делать? Я тоже так сделаю.

- Как?

- Убегу в день свадьбы, спрячусь где-нибудь.

Тут я вспоминаю, что по крайней мере у одной осетинки свадьба была совсем не такая. Далее пьем тост за осетино-армянские родственные отношения, за всех Шатан или Сатеник. Рассказываю историю об армянском царе Арташесе, укравшем прекрасную осетинку. О красивом имени Сатеник или Сати, которым до сих пор армяне называют своих дочерей. 

Достал храбрый царь Арташес красный аркан с золотым кольцом, оседлал своего коня Севука и, горя любовью, как орел перемахнул через реку, набросил аркан на тонкий стан царевны, чем причинил боль нежной деве, и привез ее в свой лагерь.

Струи Арагвы и Куры

Переночевав во Валдикавказе, утром рано я выехал в Армению. Путь туда лежит через Грузию, Крестовский перевал. История и литература, классика... Через пару часов будет монастырь, где, по словам Лермонтова, сливаяся, шумят, обнявшись, будто две сестры, струи Арагвы и Куры. Грузия живописна, волнующе красива, а Тбилиси, как всегда, влюбляет. 

В некоторых городах Грузии часть советских панельных домов покрашена в яркие цвета. Какой-то другой, уже не тот унылый вид.

Грузинские пограничники работают оперативно, не заставляют людей выходить из машин, не задают лишних вопросов. Первое им место, затем армяне и только потом- российская таможня, где успевают надоесть и сделать так, чтобы все непременно замерзли. 

Армянское застолье

В своем родном Ванадзоре я успел зайти в гости к дяде, у которого был тройной праздник- день рождения, возвращение сына из армии, повышение должности (дядя военный). Были и его высокопоставленные сослуживцы, майоры, подполковники, полковники и даже генерал. Ели, пили, пели, танцевали, радовались. Большие люди в военной форме пили тосты за детей (солдат) и за мир в регионе. Наверное, тост касался и грузин, и азербайджанцев, и русских, и осетин. Никакого пафоса, но хорошо заметная уверенность в себе, без излишней агрессивности. 

Ереван, как во сне

В Ереване я успел побывать всего-лишь на два часа. Центр, спешу на встречу с семьей сестры, с маленькой племянницей. Хожу, и не совсем еще понимаю- как оказалось так, что я сейчас здесь, как раньше, как обычно. Сон. Потратить несколько суток, дни, часы, силы, чтобы оказаться в столь любимом и родном душе городе всего-лишь на какие-то несколько десятков минут. 

Петербург

Я ведь не пишу так, чтобы было интересно. Не умея. Скорее всего наброски, для себя в первую очередь. Когда-нибудь захочется по этим фрагментам, прочитанным в ЖЖ, вспомнить эту поездку. И не обязательно, наверное, здесь соблюдать хронологию. Просто после Еревана хочется и о Петербурге сказать. 

Вернувшись, я хотел прыгать и громко кричать на пл. Восстания у вокзала. Нет пока других, более близких и любимых для меня городов и мест на земле, как Ереван и Петербург. Они совсем не похожи, ничем. И их сложно сравнить. Их не надо сравнивать. Я их просто люблю. Только в Петербурге, наверное, отсутствие солнца я могу перенести очень легко, заполняя душу и сердце радостью от того, что могу ходить, бродить здесь. 

Где начинается Россия

Мама удивилась, увидев 10-копеечные монеты. Я был не менее удивлен- она ведь не первый день в России. В чем дело?

Оказывается, во Владикавказе эти монеты почти отсутствуют, то же касается и 50 копеек. Это похоже на Армению. Здесь люди в магазинах округляют все до рубля, никто не ждет сдачи в 10, 30, 70 копеек, ни одна продавщиха не спрашивает: "Десять копеек не найдется?".  Мама рассказала, я, наверное, не поверил. А через час сам оказался в ситуации, где пытался доплатить 50 копеек, а продавщица смотрела на меня, как на чудака и смеялась. 

Пришел домой, рассказал родителям. Мама сразу же поделилась с подругами-осетинками.

- А, ну да, в Росси же так, по 5, 10 копеек все точно нужно оплачивать,- говорит одна из них.

- В России? А мы где?- спрашиваю я.

- Мы в Осетии.

- Осетия ведь в России?

- Да. Конечно. 

- И все же. Петербург- Россия?

- Конечно.

- А где начинается Россия?

- Не знаю, где-то у Краснодара.

- А Владикавказ?

- Тоже Россия.

(но Осетия)

ГТРК Алания соболезнует

 

У федералього канала "Россия" есть свои региональные подразделения. В Осетии это 'Алания'. В эфире как общероссийские передачи, так и местные. Есть раздел новостей на осетинском языке. Несколько минут в день уделяется местным объявлениям- перечисляются имена недавно скончавшихся, сообщается о дате и времени похорон. Обычные люди. На похороны человека в Осетии, как мне сказали, может придти несколько сотен, свыше тысячи человек. Принято приносить деньги, ходить по домам, собирать деньги. Если я по каким-то причинам не смог присутствовать на похоронах знакомого, я могу через других передать немного денег семье покойного. Из объявлений по ТВ:

 

"ГТРК Алания соболезнует К*****ой А*****е в связи с кончиной ее свекрови, К*****ой З*****ы, дочери А*****а".

Сплетни в поезде, обратно в Петербург

Митя Арсоев

Так в шутку и на осетинский манер называет нынешнего президента РФ одна осетинка. Не знаю, сама придумала или это распространенная шуточная версия во Владикавказе. Арс в переводе с осетинского- медведь. 

Она же рассказывала про своего друга, армянина, по имени Геворг. Тот, как и большинство армян вообще, рассказывал много шуток и серьезного одновременно, о захвате Шуши и об Арарате на гербе Армении, о том, что все придумали армяне, и во всем всегда они первые. 

Дружили и ссорились, шутили и беседовали. Как-то в очередной раз, эмоционально рассказывает Лина, размахивая руками, смеясь и жестикулируя, этот Гевик начал опять:

- Аднажди дракон паймал осетина, русского и армянина.

- Ну ну, опять, началооось...

- Ахчи, дай досказать.

- Ну давай.

- Говорит, кто сможет съесть килограмм земли, я ему...

- Ваймэээ... (ничего, что на грузинском, мы ведь все соседи), конечно, армянин все сделал.

- Ну и что? Ты дай досказать, ва! Может смешно будет.

- Говори...

- Короче, осетин съел- лопнул! Русский съел- лопнул!

Тут я, говорит Лина, так строго на него посмотрела, что бедный Гевик замешался на секунду, сделал паузу, вздохнул, говорит:

- Ладно, армянин тоже... съел... и лопнул! Анекдоты портишь, блин!

И ходил несколько дней обиженный.

Не бери в жены русскую

Так мне советовала армянка лет пятидесяти, хотя разговор и не шел ни о женитьбе, ни о русских. Просто вспомнила. Мать у нее грузинка, отец- армянин. Родилась и выросла в Тбилиси. Посетовала, что грузины не любят армян. Мне это тоже не нравится, мне вообще с детства всегда казалось, что армяне и грузины должны любить друг друга, дружить до последней минуты, и что так оно и есть. 

Как-то ее коллега-грузинка спаршивает в Тбилиси:

- Слушай, а у тебя мать грузинка?

- Да.

- Чистая?

- Чистая.

- Отец армянин?

- Да.

- Удивляюсь, как она за него вышла?

- А почему ты не говоришь "удивляюсь, как твой отец взял ее в жены"?! 

- А грузинки хороши,- комментирую я откуда ни возьмись.

- Ой не знаю, и на них не женись.

- Так у Вас же мать грузинка.

- Да, хорошая мама.

- Ну вот.

- Не женись, ва!

- Дурацкая у нас была война с грузинами, эх,- напомнила о себе осетинка Лина.

- Все войны дурацкие, все мы хороши. Жили бы мирно,- добавляет армянка.

Все всех не любят. Все всех любят.

Еще один парадокс, как и Владикавказ, который в России, но Россия начинается в Краснодаре.

По дороге прочитал афоризм, кажется, от Бернарда Шоу (а может и не он, забыл), который считает самоубийство не только грехом, но и следствием плохого воспитания- ведь это дурной тон, уходить к кому-то без приглашения.

Сначала понравилось. Потом, все же, опять пришлось повторить себе, что не люблю афоризмы. Они, по-моему, все глупые.

Ведь и бога, видимо, плохо воспитали, раз он крадет к себе людей, не спрашивая их мнение. 

Полусонные заметки где-то тут прерываются.

А замечательное осетинское вино, которое мне мать положила на дорогу, оказалось грузинским. 

Вкусно. 

Me

Papanin gul balasi

Этнографические заметки | Иногда простодушие обычного человека настолько мило. Вот, пожалуйста, отец, который рад сыну, поет о том, что даст любимому ребенку все, тут тебе и мобильный телефон, и первый автомобиль- ВАЗ 2107 баклажанового цвета, и восхищающиеся сыном обеспеченного папы учительницы, и BMW, чтобы кататься на крутой тачке, дергать девушек за руку, подмигивать им и знать, что ты счастлив, а папа еще больше. Здесь все реалистично, здесь все так, как хотели бы многие, как они делают на самом деле. А потом, не дай Бог, если дела пойдут плохо, папа всегда может вместе с любимым сыном уехать далеко от дома, продавать помидоры и огурцы, вырастить воина на защиту Азербайджана.

Это вам не Black Eyed Peas с непонятными наворотами.